◎中文 名 影子武士/影武者
◎片 名 Kagemusha
◎年 代 1980
◎国 家 日本
◎类 别 剧情/战争/历史
◎语 言 日语
◎字 幕 中文
◎IMDB评分 7.9/10 (6,835 votes)
◎IMDB链接
http://www.imdb.com/title/tt0080979◎文件大小 3CD
◎片 长 181 Min
◎导 演 黑泽明 Akira Kurosawa
◎主 演 萩原健一 Kenichi Hagiwara .....Katsuyori Takeda
仲代达矢 Tatsuya Nakadai .....Shingen Takeda/Kagemusha
根津甚八 Jinpachi Nezu .....Sohachiro Tsuchiya
山崎努 Tsutomu Yamazaki .....Nobukado Takeda
大泷秀治 Hideji Otaki .....Masakage Yamagata
隆大介 Daisuke Ryu .....Nobunaga Oda
桃井薰 Kaori Momoi .....Otsuyanokata
倍赏美津子 Mitsuko Baisho .....Oyunokata
室田日出男 Hideo Murota .....Nobufusa Baba
音羽久米子 Kumeko Otowa .....Takemarus Nurse
山下彻大 Tetsuo Yamashita
志村乔 Takashi Shimura .....Gyobu Taguchi
藤原釜足 Kamatari Fujiwara .....Doctor
Masayuki Yui .....Ieyasu Tokugawa
Takayuki Shiho .....Masatoyo Naito
清水纩治 Koji Shimizu .....Katsusuke Atobe
Noburo Shimizu .....Masatane Hara
Sen Yamamoto .....Nobushige Oyamada
Shuhei Sugimori .....Masanobu Kosaka
Kota Yui .....Takemaru
Yasuhito Yamanaka .....Ranmaru Mori
Kai Ato
Takashi Ebata .....Monk
Hiroshi Shimada .....Jingoro Hara
Yutaka Shimaka
Toshiaki Tanabe .....Kugutsushi
Yoshimitsu Yamaguchi .....Salt Vendor
Eiichi Kanakubo .....Kenshin Uesugi
Akihiko Sugizaki .....Noda Castle Soldier
Yugo Miyazaki
Masatsuga Kuriyama
Norio Matsui
Jiro Yabuki
Yasushi Doshida
Takashi Watanabe
Nobaru Sone .....(as Nori Sone)
Eihachi Ito
Senkichi Omura
◎备 注 片源：3区标准数码修复版
◎简 介
Awards:Nominated for 2 Oscars. Another 19 wins & 3 nominations more
天正元年。甲斐的武田信玄领兵攻打敌人织田和德川。20天后双方突然缔结和约。原来是信玄负伤死去，长相相似的信廉成为其替身。根据信玄遗嘱三年内秘不发丧。尽管信廉的风度与信玄有所不同，但他凭其过人的胆识逐渐摆脱困境，并受到部属的拥护。信玄的儿子信赖越来越反感那些拥护“影子武士”的大臣，此时三河的家康攻击武田，胜赖主张出兵，但信廉通过判断认为不宜出击。一场更大规模的挑衅到来，胜赖擅自出兵，幸好信廉及时支援，并统领大军打败敌人。意外之事发生，烈马将信廉摔下，信廉昏死过去，妻妾们才发现信廉身上并无信玄身上所应有的刀疤，真相揭开，胜赖成为武田军主将。天正三年春，胜赖率军二万五千人出击。五月二十一日，敌方联军与武田军交战，影子武士终于在枪林弹雨中倒了下去。
幕后制作：
影片讲述的是日本战国时代发生的惊心动魄的战斗故事。通过展示当时政治、军事斗争的错综复杂，以及纠缠不清的人事矛盾，加上激烈的战争场面，烘托出了“影子武士”的伟岸形象，仿佛一部悲壮的史诗。影片耗资巨大，各项资金共去二十五亿日元之巨。影片为该年度日本十大卖座影片第一位，曾获1980年《电影旬报》十佳奖第二名，第33届戛纳国际电影节（1980年）金棕榈奖，并入选日本名片200部。
◎关于黑泽明电影
黑泽明被称为“电影天皇”，最初据说具有讽刺意义，指他在指挥现场的执著强横和专制独裁。到了后来则成了“彻头彻尾”的的尊称。美国商业上最成功的导演斯蒂芬·斯皮尔伯格曾说：“黑泽明就是电影界的莎士比亚。”由衷表达了对大师的赞叹。
日本“武士”化身的黑泽明在他五十年的电影生涯中共导演了31部影片，是第一个打破欧美垄断影展的亚洲电影人，他引导了整个五六十年代的国际电影艺术潮流，被誉为“东方的启示”。黑泽明最大的成就在于亚洲几代电影人都受到他的影响，正如著名导演张艺谋在美国《时代》上所评价的，“黑泽明使我明白，当走向外面世界时，要保持自己的性格和风格”，黑泽明以88年的兢兢业业完成了自己的“东方启示录”。
黑泽明的电影中充满了绝对和纯粹。其中的人物也无不是绝对和纯粹的。他们完全按照自我的意志行事，可以为之抛却生死。他们往往是孤独的，但他们并不寂寞，因为有近乎顽固的理想信念的支撑。武士为自己的名节，农夫为自己的财产，女人为自己的欲望。他们往往是一个人对抗整个世界，但他们并不畏惧，因为无论战胜或战败，还是既战胜又失败，都无损于其人性意义上的惊人的完整、优雅和崇高。《七武士》结局处山岗上四座武士坟上的寒冷刀光，游荡耳边的悲伧乐曲，以及残存武士那句富有禅意的“胜利是那些农民的，我们又失败了”，无不折射出导演对于日本民族独特性的感悟。
黑泽明式的战争，人物不多，武器简陋，场景粗糙，但却是关乎道义，关乎生死存亡的残酷战争其展现的一次次战斗场面惊心动魄，恢宏跌宕，同时，其性格刻划、人性披露与人道关怀却又那样丰满、细腻，具有一种令人颤栗的动人的温柔。日本民族就是这样一个独特的民族，力图追求一种残酷的完美，不管这种残酷是对他人还是对自己。在他们心中，关心的是信念和理想的完整无缺，而对外界对他人的关切、影响和反映则被其赋予较低的权重。他们可以为其他人献出一切甚至生命(例如天皇)，但是这并不重要，关键在于为天皇献身这件事本身符合其固有的信念和理想。日本人是极端理想化和顽固化的，这客观上正是造成其他民族灾难的根源。
黑泽明的电影没有喜剧。即使某些影片中出现了个别喜剧人物(如《七武士》中的菊千代)，但基本上也是以悲剧收场，或者根本上无损于影片的悲剧基调。这绝不是偶然。日本人喜欢樱花，但是认为欣赏樱花的最佳时机在于樱花开始凋谢时，于残缺中欣赏花之美。虽然中国也有“饮酒宜半醺，赏花宜半开”之说，但也是在其成长的过程中享受其生机之美。而日本民族似乎对死亡之美、对衰败之美有着独特的理解和偏好。日本的建筑结构也似乎是迎合居住者在忧郁、萧索、消沉等态度下的审美观感。日本人之所以好斗，战斗无非是他们进行自残或者伤害他人以满足自己审美情趣和观感刺激的一种方式而已。据说在日本关于性虐待的A片特别好销，恐怕也不是偶然。
黑泽明的片子充斥着欲望的张力，其中的人物往往被内心中无法了解的疯狂所驱使并毁灭，表现敏感而激烈。爱欲、性欲、权力、征服、倾慕、羞耻、惊诧、恐惧、绝望等微妙、敏感、颤动不安的主观情绪得到无休止地放大，最后又全部归结为破坏和毁灭。影片中无与伦比的光影世界，好似观众似曾相识的梦境。人物看似歇斯底里荒谬骇人的行止，在其中却显得惊人的合乎逻辑和情理。我一直有这样一种感觉，即黑泽明的片子是日本人集体无意识的凸现，是日本民族理想梦境和荣光的某种程度的表征和宣泄。
“最毒妇人心”这句中国俗语在黑泽明的电影里成了普适性的规律。不狠毒就不是女人，至少不是典型和纯粹的女人。不论是《乱》中以一己力量毁灭强大的秀虎家族的女人，还是《罗生门》中撺掇奸污自己的强盗杀掉自己丈夫的女人，都与我们平日印象中日本女人谦恭温驯的闺秀碧玉形象形成强烈的反差。这是黑泽明电影中永恒的谜团，是黑老有意识而为之，还是无意识的表露？这反映了黑泽明对女人是恨极生爱，还是爱极生恨？如果这是黑泽明对日本女性在特定的历史维度里的客观刻画的话，那人性就太可怕了。
为什么日本人民族性凸现的黑泽明电影会受到世界范围内的追捧和喜爱？除了其超凡入圣的摄影技巧外，可能更重要的是他的片子深刻地刻画出人性的弱点、残酷甚至狰狞(虽然在不多的场合下也偶尔显露一下人性的光辉)。人性是相通的，因此日本人的民族性也是其他民族或多或少具有的。在世俗浮生里备受压力的生活中，不经意间被黑泽明手中的利剑陡然刺破人性的伪装，在惊出一身冷汗后忽然感到莫名的紧张、惆怅、舒畅和愉悦的交替，当然是一件很惬意的事情。
